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제목 미사전례의 중요성과 그 이해를 기르는 방법을 알려주세요
작성자 관리자 작성일 2018-12-07



질문: 미사전례의 중요성과 그 이해를 기르는 방법을 알려주세요


답변: 성 베네딕토(St. Benedict)가 고대 로마의 썩어 빠진 유적에서 벗어났을 때, 그는 천주님의 손 안의 도구로서 그리스도의 기초를 놓을 수 있는 봉사를 무의식적으로 했습니다. 그는 직접 자신이 다시 조직화하고 대중화한 수도원 생활이 유럽 전역의 그리스도교 사회에 영양을 공급할 것이라는 생각을 거의 가지고 있지 않았습니다. 그와 반면에, 우리 주님은 성 베네딕토의 아들들의 사업을 통해서 그분의 영향력 아래에서 무수한 영혼과 나라를 이끌어 내고자 하셨습니다.
  
성 베네딕토의 중심은 의심 할 여지없이 그 존재 안에서 행해지는 "천주님의 사업(Opus Dei)"와 함께 이루어진 수도원교회의 제대(祭臺)였습니다. 또한 전례(liturgy)로서 알려진 이 "천주님의 사업"은 그들이 살았던 지역 공동체를 차례로 그리스도교의 수많은 사람들을 거룩하게 하였습니다. 아버지와 어머니들은 자기자녀를 돌보면서 천주님의 은총으로 자녀들을 그리스도인으로 만드는 노력은 그저 성인의 모범을 따르는 것이었습니다.
 
성 비오 10세 교황은 자신의 Motu Propio Tra la Sollicitudine에서 전례 혹은 교회의 공적이고 장엄한 기도는 그리스도교 정신의 "가장 으뜸이자 필수불가분의 글꼴"이라고 지적했습니다. 비오 12세는 회칙 천주님의 중재자(Mediator Dei)에서 가르치듯이, "거룩한 전례는 교회의 머리로서 우리의 구세주께서 성부께 드리심처럼 공적인 흠숭지례는 공동체의 신자가 교회의 창시자이신 그분을 통해 하늘에 계신 천주성부께 드리는 것입니다.


다른 말로하면, 미사전례는 우리의 사적인 신심, 이를테면 묵주기도 (물론 이 묵주기도는 분명히 거룩하지만) 보다 훨씬 더 위대한 것이니, 이는 우리 주 예수 그리스도께서 그분의 영원하신 성부께 드리는 것이기 때문입니다. 우리가 교회의 전례기도(미사)에 함께 할 때, 우리는 우리의 기도를 그리스도의 기도로 만들고 있습니다.
  
이것이 성 비오 10세 교황께서 전례는 그리스도교 정신의 "필수불가분의 글꼴"이라고 하신 이유입니다. 그분의 신비체 안에서의 그리스도라는 Dom Marmion, OSB의 작품에서, "우리는 특히 미사전례로서 교회가 자녀들의 영혼을 불러 와서 그들을 예수님 안으로 일치하게 함을 압니다.... 만약 우리 자신을 교회 인도대로 내버려두면, 우리는 예수님의 신비를 분명히 알게 될 것이며, 무엇보다도 그분의 천주성심의 생각과 느낌에 들어갈 것입니다."

결과적으로, 부모는 그들의 자녀들이 훌륭한 그리스도인이 되도록 원할 경우, 무엇보다도 어머니와 아버지는 교회가 정기적으로 주 예수 그리스도를 통하여 천주님께 제헌하는 공적인 흠숭지례에 대한 깊은 이해와 열렬한 사랑을 자녀들에게 전하는 것이 필요합니다. 이 흠숭지례는 주로 미사와 성무일도를 통해서만 성취되지만, 또한 성탄절과 부활절의 두 위대한 축일을 중심으로 연중 계속 진행됩니다. (우리는 이것을 다른 편지에서 자세히 살펴볼 것입니다).
  
부모님은 언제나처럼 자신이 보유한 것을 오로지 전달할 뿐입니다. 그러므로 자녀들이 전례의 영광을 이해하도록 돕고 또한 그들의 마음속에 전례에 대한 건강한 사랑을 담아주기를 희망한다면 아버지와 어머니는 그들의 삶의 상태에 따른 가능한 방법에 있어서 주일뿐만 아니라 교회의 공적인 기도에 헌신하는 모범이 되어야합니다. 전례에 대한 더 깊은 이해를 어떻게 키우는 방법에 대한 몇 가지 제안을 아래에 포함 시켰습니다.

 

1. 주일 창미사를 우선에 두라


선교지 성당에 있는 어느 부모님은 최근에 저에게 이렇게 적었습니다. "우리는 항시 평미사를 참례했으며, 미사의 중요성은 동일하지 않다는 걸 압니다. 주일의 창미사는 훨씬 더 부요(富饒)합니다. (두 미사 다 참여로 인해) 아이들에게는 좋지만, 1시간 30분이나 지속되는 측면에서 주일 창미사가 실제적으로 더 좋기에 아이들의 훈육을 위해 아주 좋습니다.


분명히, 매주 주일마다 창미사에 참례할 가능성이 항상 있는 것은 아닙니다 - 특히 ICC에서 그렇습니다. - 그러나 주일 창미사는 일주일을 통하여 자녀들의 생활에서 일어나는 가장 좋은 것이라는, 미사의 우수성을 이해시키는 것은 여전히 가능합니다.

 

2. 미사 및 미사 구성요소의 의미를 설명하십시오.


이 외에도, 부모님이 미사 참석할 때에 자녀가 무엇을 하고 있는 것인지를 가르칠 시간을 마련하는 것이 중요합니다. 즉 천국에 계신 성부께 희생 제물로서 예수 그리스도와 연합하여 자녀자신을 바치는 것임을 알려주세요. 미사는 영혼의 평화 또는 안전을 조성하기위한 개인적인 신심의 행위가 아닙니다. 부모님은 또한 자녀들이 미사의 주요 부분과 개별기도에 진정으로 익숙해지도록 돕는 특권을 가집니다. 따라서 미사의 주요 행동이 더욱 분명해질 것이며, 아이들은 그들이 미사를 따라함으로써 더 많은 지성으로 기도할 수 있게 될 것입니다.


영성체의 진정한 의미, 이는 전례행위입니다.

너무 자주, 우리 애들은 영성체가 그들을 경건하다고 느끼게 하거나, 또는 설명 할 수 없는 방식으로 구원을 얻는 데 도움이 되는 개인적인 신심 안에 이루어지는 행위라고 생각하는 것 같습니다. 엄밀히 말하면, 영성체는 전례활동입니다. 이것은 우리가 주 예수 그리스도를 영접 할 때, 주께서 천국에서 영원히 아버지께 드리는 장엄하고 공적인 흠숭지례에 우리가 친밀히 연합되어 있음을 의미합니다. 결과적으로 가톨릭 신자로서 삶의 모든 면에서 우위를 점하는 천주님께 대한 자아의 심오한 봉헌(a profound oblation)이 수반됩니다.


3. 성무(聖務) 기도에 대한 사랑을 나누십시오.


분명히 대부분의 가정에서는 교회의 일에 정기적으로 참여할 수 없으며, 또한 그들의 의무도 아닙니다. 그럼에도 불구하고, 그것은 교회의 기도에 대한 건강한 사랑과 존경을 키우는 것이 좋은 것이니, 이는 성신의 작업이기 때문입니다.


이것은 저녁기도(Vespers) (할 수 있는 경우), 또는 한 달에 한 번 만과(Compline) (아마도 상황이 허락하는 경우) 하기에 충분한 나이가 되었을 때, 자녀를 습관적으로 데려감으로써 부분적으로 이를 수행 할 수 있습니다. 이것은 교회의 그 야간기도이며, 신자들의 저녁기도의 모델이 될 것입니다.


이것은 성무기도에 대한 사랑을 발전시키는 또 다른 방법을 제시하는데, 그것은 집에서 기도하기 위해서 영감을 얻는 것입니다. 예를 들어, 유아 예수를 만났을 때 시메온(Simeon)의 말을 기반으로 한 만과(Compline)의 "Nunc Dimittis"는 가족을 위한 훌륭한 저녁기도의 역할을 할 수 있습니다. 아침기도(Prime)의 찬미가 (또는 다른 기도문)를 가족의 아침기도를 위한 영감으로서 받아들일 수 있습니다.

 

4. 성인들의 축일을 가족생활 안으로 도입하십시오.


달력을 통하여 우리 아이들이 얼마나 철저하게 축일의 중요성에 무지하다는 그 점이 저를 자주 놀라게 합니다. 우리가 이것을 다른 편지에서 더 자세히 논의 할지라도, 성인들의 축일을 포함하여 교회의 전례 달력은 그리스도교 정신을 습득하고, 성인들과의 교류의 일부분임을 이해하는 데 강력한 도구입니다. 성인들이 결코 논의되지 않고 저들의 축일이 거의 무시된다면, 우리 아이들은 완전히 비현실적인 영화 인물들의 삶에 대한 세부 사항에 매료되기 때문에 성인들을 소설 속의 인물들, 실제적으로 그보다 못한 인물로 생각합니다.


In Christo Sacerdote et Maria,
 - Fr. Jonathan Loop, Immaculate Conception Academy - sspx.org -