약해천주교요리(略解天主敎要理)
제5장 애덕(천주십계- 제7계)
214. 제7계는 무엇인가?
제7계는 "도적질을 말라,"이다.
215. 제7계에서 금하는 것은 무엇인가?
제7계에서는 다른 이에게 속한 것을 불의하게 없애거나 관리하는 것 일체를 금한다.
불의하게 없애는 것이라는 말을 주목하라. 그것은 물론 비상 사태가 강요하지 않는 한, 소유자의 의지와 반대됨을 의미한다. 누군가가 자살하려고 마련한 독(毒)이 든 병을 없애는 것은, 비록 그 독이 그의 재산이라 해도 도적질이 아니다. 계명에서는 온갖 형태의 도적질뿐만 아니라 다른 이의 재산에 의도적으로 끼치는 손해도 금한다.
216. 제7계로써는 구입 및 판매에 있어서 온갖 형태의 부정이 금지되는가?
구입 및 판매에 있어서 온갖 형태의 부정이 제7계로써 금지되며, 또한 이웃에 해가 되는 다른 온갖 방법도 금지된다.
217. 부당하게 얻은 물건을 원래대로 복귀시켜야 하는가?
가능하다면 부당하게 얻은 물건을 원래대로 복귀시켜야 하니, 그렇지 않으면 죄가 사해지지 않을 것이다. 빚도 갚아야 한다.
장물, 기타 등등을 보환하지 않으면 천주께서는 이 계명을 어긴 죄를 용서치 않으실 것이다, 만일 그렇게 할 수 없다면, 혹은 그렇게 할 능력이 없다면 적어도 가능하게 되었을 때, 그렇게 할 의지 및 의향이 있어야 한다. 기꺼이 보환하려 하지 않는다면 손해를 입힌 이는 자신의 죄에 대하여 진정으로 통회하는 것이 아니다.
218. 하인에게 있어서 주인의 시간이나 재산을 낭비하는 것이 부정직한 일인가?
하인에게 있어서 주인의 시간이나 재산을 낭비하는 것은, 자기 것이 아닌 것을 낭비하는 것이므로 부정직한 일이다.
제5장 애덕(천주십계- 제8계)
219. 제8계는 무엇인가?
제8계는 "망녕된 증참을 말라,"이다.
220. 제8계에서는 무엇을 금하는가?
제8계에서는 일체의 거짓 증거, 경솔한 판단 그리고 거짓말을 금한다.
거짓 증거는 법정에서 거짓으로 증거를 대는 것을 의미한다. 경솔한 판단은 충분한 근거없이 누군가에 대하여 악한 의견을 조성하거나 표현하는 것을 의미한다.
거짓말은 틀리다는 것을 알면서도 그것을 말함으로써 다른 이를 계획적으로 속이는 것을 포함한다. 농담삼아 하는 거짓말이나 사양하기 위한 거짓말은 사소한 거짓말이다. 누군가의 평판에 심각한 해가 되는 거짓말은 큰 거짓말이다.
221. 제8계로써 중상과 비방이 금지되는가?
제8계로써 중상과 비방이 금지되며, 이웃의 인격에 해가 되는 나쁜 소문을 퍼뜨리는 것과 말을 퍼뜨리는 것도 역시 금지된다.
중상은 틀리다는 것을 알면서 이웃을 반대하여 사악한 것을 말하는 것이다. 비방은 사실이지만 알려지지 않은 것을, 당사자를 반대하여 알리는 것이다. 이웃의 인격에 중대한 해를 끼친다면 중상과 비방 둘 다 대죄이며, 천주께서 용서해 주시기 전에 가능한 한 악행을 보상해야 한다. 그러나 이는 훔친 재산을 회복시키기보다 훨씬 더 어렵다.
나쁜 소문을 퍼뜨리는 것은 다른 이가 말한 것을 누군가에게 알리는 것이다. 험담하고 비밀을 누설하는 것도 제8계로써 금지된다.
222. 이웃에 대해 나쁘게 말함으로써 해를 끼쳤다면 어떻게 해야 하는가?
이웃에 대해 나쁘게 말함으로써 해를 끼쳤다면, 할 수 있는 한 그의 훌륭한 명성을 회복시킴으로써 그를 만족시켜야 한다.
제5장 애덕(천주십계- 제9계)
223. 제9계는 무엇인가?
제9계는 "남의 아내를 탐치 말라,"이다.
224. 제9계에서는 무엇을 금하는가?
제9계에서는 고의로 부정한 생각과 원욕(願慾)을 충족시키는 것 및 비정상적인 몸짓에 의한 고의적인 쾌락 일체를 금한다.
제6계에서는 정결을 거슬리는 행동, 말 그리고 외모 일체를 금한다. 이 계명에서는 같은 덕을 거슬리는 생각과 원욕을 금한다.
225. 보통 어떤 죄가 제6계 및 제9계를 어기도록 유인하는가?
보통 제6계 및 제9계를 어기도록 유인하는 죄는 폭식과 만취와 무절제, 그리고 게으름과 악한 교제 및 기도를 소홀히 함이다.
제5장 애덕(천주십계- 제10계)
226. 제10계는 무엇인가?
제10계는 "남의 재물을 탐치 말라,"이다.
227. 제10계에서는 무엇을 금하는가?
제10계에서는 남의 재물과 이익에 대하여 시샘하고 탐내는 생각 및 불의한 원욕 일체를 금한다.
제7계에서는 남의 재산에 대한 우리의 행동에 있어서, 모든 이에게 그 권리를 돌려주는 정의의 덕을 지킬 것을 명한다. 이번 계명에서는 생각이나 원욕에 있어서 그런 정의를 지킬 것을 명한다. 불의한 수단으로써 얻거나 빼앗으려고 하지만 않으면, 그저 남이 가지고 있는 것을 지니고 싶어하는 것은 금지되지 않는다.
