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제목 성 비오 10세 교리문답 -미사성제
작성자 관리자 작성일 2015-03-03



성 비오 10세 교리문답

미사성제


미사성제의 본질, 제정 및 목적


1. 문: 성체성사는 성사로만 보아야 하는가?

답: 성체성사는 성사라는 것 외에 신약의 영원한 제사인즉, 예수 그리스도께서 사제의 손을 빌어 천주께 제헌되도록 당신의 성 교회에 남겨주셨다.


2. 문: 제사는 대체로 어떤 것들로 구성되는가?

답: 제사는 대체로 우리와 만물에 대한 당신의 최고 통치권을 승복한다는 뜻으로 감각으로 느낄 수 있는 몇 가지 사물, 즉 감각물을 천주께 봉헌하고 특정한 방식으로 소멸하는 것으로 이루어진다.


3. 문: 신약의 제사는 무엇이라고 하는가?

답: 신약의 제사는 미사성제라고 한다.


4. 문: 그렇다면 미사성제란 무엇인가?

답: 미사성제란 십자가의 제사를 기억하여, 면주의 형상으로 제대에서 봉헌되는 예수 그리스도의 몸과 피의 제사이다.


5. 문: 미사의 제사는 십자가의 제사와 똑같은가?

답: 미사의 제사는 십자가의 제사와 실체적으로 똑같은즉, 십자가에서 자신을 봉헌하신 바로 그 예수 그리스도께서 제대의 거행자인 사제의 손을 빌어 스스로를 바치시는 분이신 연고이나, 봉헌되는 방식에 관해서 말할 것 같으면, 미사성제는 십자가의 제사와 다르지만 가장 근본적이고 본질적인 관계는 유지하고 있다.


6. 문: 미사성제와 십자가의 제사 사이에는 어떤 차이와 연관이 있는가?

답: 미사성제와 십자가의 제사 사이에는 차이와 연관이 있으니, 십자가에서 예수 그리스도는 우리를 위해 당신의 피를 흘리심으로써 공덕을 얻어주신 반면에, 제대에서는 피 흘림이 없이 자신을 희생하시어 당신 수난과 죽으심의 열매를 얻어주신다.


7. 문: 미사성제는 십자가의 제사에 대해 다른 연관이 있는가?

답: 미사성제는 십자가의 제사에 대해 다른 연관이 있으니, 미사성제는 예수 그리스도께서 십자가에서 피 흘리심을 감각으로 느낄 수 있는 방식으로 재현하는 것이요, 축성경의 힘으로 면병의 형상 아래에는 우리 구세주의 몸만이 현존하시게 되고 포도주의 형상 아래에는 당신의 성혈만이 현존하시게 되나, 자연적 공존 및 실체의 결합에 의해 생활하신 실제 예수 그리스도께서 각각의 형상 아래 현존하신다.


8. 문: 십자가의 제사는 신약의 유일한 제사인가?

답: 십자가의 제사는 신약의 유일한 제사이니, 이를 통하여 우리 주께서 천주의 공의를 기워 갚으시고 우리를 구원하는데 필요한 공로를 얻어주시어, 우리 주님으로서는 우리의 속량을 온전히 완성하신 까닭이다. 그러나 이 공로는 당신의 교회에서 당신에 의해 세워진 수단을 통하여 우리에게 적용되매, 그 수단은 미사성제 가운데 있다.


9. 문: 미사성제를 드리는 목적은?

답: 미사성제는 다음 네 가지 목적을 위해 천주께 드린다. (1) 천주께 마땅한 공경과 흠숭을 드리기 위함이니, 따라서 흠숭제라고 한다. (2) 천주께서 베풀어주신 은혜에 감사하기 위함이니, 따라서 감사제라고 한다. (3) 천주를 진정시켜 드리고, 우리가 지은 죄를 기워 갚으며, 연옥에 있는 영혼들을 돕기 위함이니, 따라서 속죄제라고 한다. (4) 우리에게 필요한 모든 성총을 얻기 위함이니, 따라서 기원제라고 한다.


10. 문: 천주께 미사성제를 드리는 이는 누구인가?

답: 미사성제의 으뜸 봉헌자는 예수 그리스도요, 사제는 예수 그리스도의 이름으로 영원하신 성부께 똑같은 제물을 드린다.


11. 문: 미사성제를 세운 이는?

답: 예수 그리스도께서 직접, 성체성사를 제정하시고 그것을 당신의 수난을 기억하여 행하라고 하셨을 때, 미사성제를 세우셨다.


12. 문: 미사성제는 누구에게 드리는 것인가?

답: 미사성제는 천주께만 드린다.


13. 문: 미사성제를 천주께만 드린다면서 그 많은 미사가 복되신 동정녀 및 성인들을 기념하여 드려지는 이유는?

답: 복되신 동정녀 및 성인들을 기념하여 드려지는 미사는 언제나 천주께만 드려짐이요, 천주께서 그들에게 베풀어주신 은혜에 대하여 천주께 감사드리고, 그들의 중재를 통하여 우리에게 필요한 성총을 천주께로부터 더욱 풍성하게 얻기 위하여 복되신 동정녀 및 성인들을 기념하여 드려진다.


14. 문: 미사의 공효(功效)를 받는 이는 누구인가?

답: 온 성 교회가 미사의 공효를 받으나, 특히 (1) 미사를 드리는 사제 및 사제와 일치하는 미사 참례자, (2) 미사 의뢰의 대상이 되는 자(미사를 청한 자의 의향에 포함돼 있으되, 그 의향을 명시하거나 혹은 겉으로 드러내지 않고 내심으로만 세울 수도 있음), 즉 산 이와 죽은 이가 그 열매를 더 많이 누린다.


미사에 참례하는 요령


15. 문: 미사에 제대로 잘 참례하기 위해 필요한 것은?

답: 미사에 제대로 잘 참례하기 위해서는 두 가지가 필요하니, (1) 단정한 용모와 (2) 신심이 깊은 마음이다.


16. 문: 단정한 용모는 무엇으로 구성되는가?

답: 단정한 용모는 특히 옷을 단정하게 입고, 침묵과 침잠을 유지하며, 가능한 한 일어선 상태에서 두 복음이 낭송되는 때를 제외하고는 무릎을 꿇은 모습으로 이루어진다.


17. 문: 미사에 참례할 때 참된 신심을 실천하는 최상의 방법은?

답: 미사에 참례할 때 참된 신심을 실천하는 최상의 방법은 다음과 같다. (1) 초입경부터 미사성제가 제정된 목적을 위해 천주께 미사성제를 드리는 사제의 의향과 우리의 의향을 일치시킴 (2) 매 기도 및 제사의 행위마다 사제와 함께 함 (3) 예수 그리스도의 수난과 죽으심을 묵상하고 그 원인이 된 우리의 죄를 통절히 지겨워함 (4) 사제가 성체를 배령해 주는 동안에 성체를 영하고, 적어도 신령성체를 함


18. 문: 신령성체란?

답: 신령성체란, 이를테면, “내 주 예수 그리스도여, 나의 온 마음을 다하여 이제와 영원토록 당신과 결합하기를 바라나이다.”라고 아뢰되 예수 그리스도와 성사적으로 일치하고, 성사적 영성체 전과 후에 그대로 행하게 될 것을 열렬히 소망하는 것이다.


19. 문: 미사 동안에 묵주신공이나 다른 기도가 미사에 제대로 참례하는 것을 방해하는가?

답: 될 수 있는 대로 미사성제의 각 부분을 따르도록 노력한다면, 미사 동안에 묵주신공이나 다른 기도가 미사에 제대로 참례하는 것을 방해하지는 않는다.


20. 문: 미사에 참례하는 동안 다른 사람을 위해 기도하는 것은 권장할 만한 일인가?

답: 그렇다. 미사에 참례하는 동안 다른 사람을 위해 기도하는 것은 권장할 만함이요, 한 걸음 더 나아가 미사성제가 드려지는 때는 모든 시간 중에서 산 이와 죽은 이를 위해 기도할 수 있는 최고의 시간이다.


21. 문: 미사 후에 우리가 해야 할 일은?

답: 미사 후에 우리는 이 엄청난 제사에 참례할 수 있도록 허락해 주신 천주께 감사드리고, 미사에 참례하는 동안에 범했을 모든 과오에 대한 용서를 구해야 한다.