만물은 그리스도께 속하니-그리스도왕 첨례 (2025-10-26)

친애하는 교형자매 여러분,

중국에 있는 성교회의 상황에 대해 말하자면, 아마도 가톨릭이 중국에서는 아무런 합법성을 갖지 않은 서방종교라고 종종 비난받고 있다는 것을 여러분은 알 것입니다.

그러나 오늘 우리는 그리스도 왕 첨례일, 오주 예수 그리스도께서 세상의 모든 사회를, 유럽, 아시아 그리고 그 밖의 모든 곳의 사회를 통치하셔야 함을 의미하는 첨례일을 기념합니다. 그리고 창미사 끝에 우리는 이런 열망을 공개적으로 증거하고자 행렬을 가질 것입니다. 그러나 오주 예수 그리스도의 통치는 외세의 지배와는 전혀 관련이 없습니다. 그 분의 왕권은 특별한 것이기 때문에 오주께서 어떻게, 그리고 왜 통치하시는 지를 우리는 알아야 합니다. 그러기 위해서 우리는 이 미사에 나오는 서간경을 살펴 보아야만 합니다.

이 강론에서, 오주의 왕권의 의미에 대한 이해를 돕기 위하여, 저는 [모든 것은 그리스도를 통하여, 그리고 그리스도를 위하여 창조되었다]라는 성 바오로의 표현을 언급하고자 합니다.

1. 그리스도를 통하여,

 

“그분을 통하여”라는 표현을 이해하는 것이 중요합니다. 왜냐하면, 성 바오로가 콜로새의 그리스도인들에게 보내는 서신에 이 말을 썼는데 그들은 이를 잘못 이해했기 때문입니다. 그리스도를 통하여 만물이 창조되었다는 것이 무엇을 말하는 것입니까? 다음의 두 용어 간의 구별이 있어야만 합니다: 첫 번째 근원과 두 번째 근원입니다. 모든 실체의 첫째 근원은 유일무이함, 즉 천주이십니다. 그러나 이는 그분의 창조에 있어서 항상 직접 개입하신다는 것은 아닙니다. 그렇습니다. 거기에는 천주께서 세우신 자연법이 있습니다. 천주께서 이 법의 배후이십니다; 그분은 창조주이시긴 하지만, 그 창조는 우리가 아는 이 자연법의 작동으로 이루어집니다. 기적과 같은 경우를 제외하면, 우리는 천주의 창조 행위를 직접적으로 보지 못합니다.

그러나 또한 두 번째 근원이 있습니다. 천주의 창조 사업에서,천주께서는 사람들과 천신들을 그분의 창조의 두 번째 근원으로 삼으십니다. 예를 들면, 사람의 출산의 경우에서, 천주께서는 새로운 생명의 존재를 창조하시기 위하여 남자와 여자와 함께 협력하시는 것입니다. 인간의 새 생명을 만드시는 작업에서 어린 아이의 영혼은 천주께서 직접 창조하시지만, 그 아이의 육신은 부모를 통하여 창조되는 것입니다.

마찬가지로 천주께서는 천신들과도 작업을 하십니다. 천신들은 세상의 창조에 관련되고 그것의 통치에도 여전히 관련합니다. 이 순전히 영적인 존재들은 우리를 대신하여 행위합니다. 우리는 가장 최근의 양자역학으로부터 물리적 배후에는 엄청난 추상적인 관념과 복잡성을 갖는 수학적 실체가 있음을 알고 있습니다. 그리고 엄밀히 말하면 이 추상적 관념의 실체들을 다루는 이 뛰어난 영들이 바로 천신들입니다. 천신들은 천주께서 보내신 뛰어난 피조물로서 창조에 개입하는 것입니다.

그렇기 때문에 천주께서는 이 세상의 유일한 첫째 근원이시지만, 그분은 사람들과 특히 천신들을 통하여 창조가 이루어지는 두 번째 근원을 배가하도록 당신의 권능을 보내주시는 것입니다.

콜로새 사람들의 오류는 창조에 있어서 두 번째 근원의 수준인 이 천신들의 행위를 그리스도의 창조행위와 같은 수준으로 놓았다는 것입니다. 그들은 그리스도를 상위의 천신으로 여겼습니다. 그래서 성 바오로는 기록을 올바르게 세웠던 것입니다: 그리스도께서는 피조물이 아니시며, 심지어 모든 피조물들 중 그 첫째도 아니십니다. 그분은 영원한 천주의 아드님이십니다: “그분은 만물이 있기 전에 계셨으며, 그분 안에 만물이 존속하는도다.”(16절) 모든 영원함으로부터의 천주 성자이십니다: “천주께서는 그 이 안에 온갖 풍부함을 머무르게 하심을 기뻐하셨도다.”(19절)

성 바오로께서 만물이 그리스도로 말미암아 창조되었음을 확인케 하면서 천주의 창조 사업에 협력하는 사람들과 천신들과 달리, 첫째 근원 수준에서의 행위에 대해 언급하고 있습니다. 오주 예수 그리스께서는 천주이시요, 천주의 영원하시고 유일하신 아드님이시며, 그 분은 천주 성부와 성신과 함께 친교 속에서 만물을 창조하셨습니다. 천주 성삼위께서는 만물의 기원이십니다. 그 창조 사업 이전에는 그 어떤 것도 존재하지 않았습니다. 사람들처럼 천신들은 천주의 협력자로서 이 창조 과정에 개입하는 피조물들일 뿐입니다. 그러나 그 행위들은 모두 같은 수준은 결코 아닙니다.

2. 만물은 그리스도께 속한다.

그렇기 때문에 천주이신 그리스도를 통하여 만물이 창조되었다면, 그러면 만물들은 그분에게 속하는 것입니다. 이 엄밀한 연유로 오주 예수 그리스도께서는 왕이신 것입니다: 그분은 창조주이시기 때문에 왕이십니다. 그 분은 오늘 복음에서 말하는 빌라도와 같은 식의 왕이 아니신 것입니다. 빌라도는 지배자이기 때문에 왕입니다. 그는 그의 처분에 따르는 로마의 군사권을 가지고 있으므로 왕입니다. 그러나 오주께는 다릅니다: 그 분은 만물이 그 분으로 말미암아 창조되었기 때문에 왕이십니다. 모든 나라들, 모든 지방들, 모든 문화들, 모든 백성들, 모든 것들이 오주 예수 그리스도께 속합니다. 그 분으로부터 모든 것들이 말미암기 때문에 그 분께 낯선 것은 어떤 것도 없습니다.

이것은 그리스도인이 된다는 것이 무엇을 의미하는 지를 말합니다: 우리가 그리스도께 항상 속하여 있다는 것을 인정하는 것입니다. 그렇기 때문에 그것은 우리를 창조하셨고 만물을 창조하신 분에게로의 자연적인 이동, 회귀인 것입니다. 이것이 제가 도입부에서 언급했던, 가톨릭을 서방 종교라고 비판하는 것에 대한 답입니다. 그리스도 왕국은 서방의 종교가 아니라 만인의 종교입니다. 왜냐하면 그리스도께서 세우신 종교요, 만인은 그 분을 통하여 창조되었기 때문입니다. 우리는 한국 성교회 역사에서 이에 관한 아름다운 사례를 가지고 있습니다. 여러분들은 한국인 스스로 가톨릭 신덕을 이 나라에 들여 왔다는 점을 저보다 더 잘 알고 있습니다. 이벽과 그의 동료들은 매년 정기적인 공물을 바치기 위해 베이징을 여행하고 있었고, 중국어(한자)로 씌여진 가톨릭 서적을 읽을 기회를 갖게 되었습니다. 그들은 장시간 그것에 대해 토론하였고 그것이 진리였음을 발견하게 되었습니다. 왜냐하면 자신들을 창조하신 분의 종교였기 때문입니다. 유럽인들의 진리가 아니라 만인의 진리였기 때문입니다.

이것은 모든 이들이 가톨릭 신자가 되어야만 하는 이유이며, 오주께서 모든 사회를 통치하셔야만 하는 이유인 것입니다. 이것이 오주의 왕권이 너그럽고 전혀 폭력성이 없는 왕권인 이유이며, 미사의 초입경에서 언급하는 바, 오주의 왕권은 “달콤한 멍에”라고 기술하고 있습니다. 이는 그리스도 왕을 위한 행렬을 가지는 것이 훌륭한 행위라는 것입니다. 그렇게 함으로써 우리는 사람들로 하여금, 그들이 이미 누구에게 속한 것인지, 그들의 정당한 지도자가 누구인지를 보여주는 것입니다.

3. 그리스도를 위하여,

그러나 성 바오로는 전치사를 추가했습니다: 그 분을 <통하여, through>, 또한 그 분을 <위하여, for>입니다. 그리고 바로 그 안에 문제와 어려움이 있습니다. 성 아오스딩께서 이렇게 말했습니다: “여러분 없이 여러분을 창조하신 천주께서 여러분 없이 여러분을 구원하시지 않는다.” 만인은 그리스도를 통하여 그리고 그리스도 안에서 창조되었습니다. 우리가 인정하건 아니건 그것이 현실입니다. 그러나 또한 만물이 그리스도를 위하여 창조되었다는 것은 모든 자유로운 피조물들, 인간들과 천신들이 그 분께 자발적 의지로 복종해야만 한다는 것을 의미합니다; 그들은 모두 오주의 “달콤한 멍에”를 받아들여야만 합니다. 그러나 태초 이래로 이것은 무척 어려웠습니다: 사탄에 이끌린 천사들 일부가 천주를 거부했고, 그러고 나서 천주 성자께서 육신을 취하시고 사람들 가운데 오셨을 때, 그 분의 백성들 중 많은 이들에게서 거부당하셨습니다: “본 땅에 오시되 그 백성이 영접치 아니하였고…”(요왕 1. 11) 참으로 대부분의 유대인들은 오주의 왕권을 인정하지 않았고 빌라도의 왕권을 선호했습니다. 그러나 그들만이 유일하지 않습니다. 유럽의 과거 가톨릭 국가들의 엄청난 배신을 어떻게 언급하지 않을 수 있겠습니까? 그들은 프랑스 혁명 이후 천주 거부를 기반으로 하는 나라를 세움으로써 오주의 지배를 거부하지 않았습니까?

“무릇 진리를 좇는 자는 다 내 말을 듣나니라.”(요왕 18:37)라고 오늘의 복음은 말합니다. 이는 사람들이 거짓 속에 살기를 선호하기 때문에 어떤 이들은 그 분의 말을 듣지 않음을 뜻합니다. 오주께서는 이 세상의 정당한 왕이시지만 불행히도 그 분의 다스림은 종종 거부되는 왕이십니다.

이것은 또한 우리에게서 사실입니다: 우리가 그분을 통하여 창조되었다는 것을 믿는다면, 그러면 우리는 그분을 위하여 살아야만 합니다. 진정으로 여러분은 오주 예수 그리스도를 위해 살고 있습니까? 그분께서 우리들의 각각의 행위를 인도하는 힘이십니까? 이것은 구체적으로 표현한다면, 그분이 우리들의 왕이심을 의미하는 것입니다.

친애하는 교형자매 여러분, “만물은 그분을 통하여, 그리고 그 분을 위하여 창조되었습니다.”이 말씀으로 성 바오로께서 그리스도 왕의 신비를 표현하셨습니다. 우리는 그리스도로부터 나왔고, 그러므로 그분은 자연의 순리에 따른 지도자요, 만인의 지도자이십니다. 그러나 그분은 우리에게 기쁜 마음으로 당신의 달콤한 멍에를 받아들이겠느냐고 물으십니다. 여러분은 오주 예수 그리스도를 우리 존재의 모든 면에서: 우리 사회 삶에서, 우리 가족들의 삶에서, 그리고 마찬가지로 우리의 정치적 선택에서, 우리의 왕이시라고 온전히 받아들입니까?

성부와 성자와 성신의 이름으로 인하이다.

필벤 신부