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제목 천주교요리문답(天主敎要理問答) - 지킬계명(천주교회 법규)
작성자 관리자 작성일 2014-11-11





천주교요리문답(天主敎要理問答)  



2편 지킬계명- 천주교회 법규   




제2장 천주교회 법규 

 

140.  문 : 천주교회 법규는 몇 가지 있느뇨?
        답 : 여러가지 있느니, 그 중에 특별히 십이단에 있는 「성교사규」와 그외 두가지는 더욱 중요하니라 


제1절  제 一규


141.  문 : 제일규에 명하시는 것은 무엇이뇨?
        답 : 모든 주일과 파공 첨례(罷工瞻禮)날을 거룩하게 지냄이니라.


142.  문 : 어떻게 주일과 파공 첨례날을 거룩하게 지내느뇨?
        답 : 미사에 참예하고, 금한 일을 하지 아니함으로 하느니라.


143.  문 : 미사에 참예할 본분을 달리 기울 수 있느뇨?
        답 : 미사에 참예할 수 없는 경우에는 다른 신공으로 기울 수 있느니라. 

 

144.  문 : 주일과 파공 첨례날에 미사 참예할 본분 외에 또 당연히 할 일은 무엇이뇨?
        답 : 공식예절(公式禮節)과 강론과 교리 강화에 참예함이니라.


145.  문 : 주일과 파공 첨례날에 금한 일은 무엇이뇨?
        답 : 육신 이익을 위한 육신에 힘드는 일이니라.


146.  문 : 주일과 파공 첨례날에 할 만한 육신 일은 무엇이뇨?
        답 : 천주 공경과 자선 사업에 관한 일과, 공무나 가사에 피치 못할 일과, 큰 손해 없이 미루지 못할 일과 또한 상당한 연고 있어 관면으로 하는 일이니라.


147.  문 : 상당한 연고 없이 신부를 속여 파공관면(寬免)을 청하면 죄 있느뇨?
       답 : 죄 있느니라.

 

제2절 제 二규


148.  문 : 제이규에 명하시는 것은 무엇이뇨?
        답 : 정한 날에 대재와 소재를 지킴이니라.


149.  문 : 대재(大齋)는 어떻게 지키느뇨?
        답 : 대재는 그날 점심만 먹는 것이나 그 외에 특별히 저녁에 조금 요기함은 가하니라.


150.  문 : 소재(小齋)는 어떻게 지키느뇨?
        답 : 소재는 그날 육찬과 육수를 먹지 못하는 것이나 계란과 어찬과 우유와 짐승의 기름으로 지은 음식은 먹음이 가하니라.


151.  문 : 대재는 몇 살부터 몇 살까지 지킬 본분이 있느뇨?
        답 : 대재는 만 이십일세(18세로 개정)부터 만 오십구세까지 지킬 본분이 있느니라.


152.  문 : 소재는 몇 살부터 지킬 본분이 있느뇨?
        답 : 소재는 만 칠세부터 죽을 때까지 지킬 본분이 있느니라.

 

제3절 제 三규


153.  문 : 제삼규에 명하시는 것은 무엇이뇨?
        답 : 명오(明悟) 열린 모든 신자 매년에 적어도 한 번은 고해를 함이니라.


제4절 제 四규


154.  문 : 제사규에 명하시는 것은 무엇이뇨?
        답 : 명오 열린 모든 신자 매년 부활 첨례 전후에 적어도 한번은 성체를 받음 이니라.


155.  문 : 제삼, 제사규에 "적어도 한번은 하라"함은 무슨 뜻이뇨?
        답 : 이는 이 두가지 성사를 매년에 한번만 받으라 함이 아니니, 성교회에서는 신자들이 자주 고해성사를 받고 성체성사는 매일이라도 받기를 원하느니라.

 

제5절 사규 외의 두가지 법규


156.  문 : 십이단에 있는 '성교사규' 외에 지킬 두가지 법규는 무엇이뇨?
        답 : 교무금(敎務金)에 관한 것과 혼배법에 관한 것이니라.


157.  문 : 교무금에 관한 법규는 무엇이뇨?
       답 : 신자들이 천주 명을 따라 교회 사업과 성직자의 생활을 힘대로 보조함이니라.


158.  문 : 성교회(聖敎會)에서 어찌하여 교무금 바치기를 명하느뇨?
        답 : 이는 구령 사업을 힘써 돌보는 성직자들이 천주 공경과 자기 생활에 필요한 보조를 신자들에게서 받는 것이 당연한 연고로 명하느니라.


159 . 문 : 혼배법에 관한 법규는 무엇이뇨?
        답 : 신자들이 혼배하려 할 때에 혹 조당(阻당)이 있으면, 그 조당을 풀기 전에는 정혼하지 말고 또한 성혼의 규칙을 지킴이니라.


제3장  덕행(德行)


160.  문 : 덕행은 무엇이뇨?
        답 : 덕행은 선을 행하고 악을 피하는 덧덧한 심향(心向)이니라.

161.  문 : 덕행이 몇 가지 있느뇨?
        답 : 두 가지 있으니 향주덕과 윤리덕이니라.


제1절 향주덕(向主德)


162.  문 : 향주덕은 무엇이뇨?
        답 : 향주덕은 사람을 직접 천주께로 향하게 하는 덕이니라.

 

163.  문 : 향주덕은 몇 가지 있느뇨?
        답 : 향주덕은 세가지 있느니 곧 신덕, 망덕, 애덕이니라. 

 

 164.  문 : 신덕(信德)은 무엇이뇨?
         답 : 신덕은 천주 태워 주신 초성덕행이니, 천주 계시하사 성교회에 맡기신 모든 진리를 천주의 진실하심을 인하여 확실히 믿는 덕이니라.
 


165.  문 : 망덕(望德)은 무엇이뇨?
        답 : 망덕은 천주 태워 주신 초성덕행이니, 천주 예수의 공로를 보사 허락하신 천당 영복을 바라고 그 복을 얻기에 요긴한 모든 성총을 천주의 성실(誠實)하심과 자비(慈悲)하심을 인하여 굳이 바라는 덕이니라.

 

166.  문 : 애덕(愛德)은 무엇이뇨?
        답 : 애덕은 천주 태워 주신 초성덕행이니, 만선 미호(萬善美好)하신 천주를 그 지선(至善)하심을 인하여 만유 위에 사랑하며, 또 천주를 위하여 남을 자기와  같이 사랑하는 덕이니라.
 


167.  문 : 향주 삼덕에 대한 우리의 본분은 무엇이뇨?
        답 : 그 덕행을 자주 발하며 특별히 유감(誘感) 당할 때와 더욱 임종 때에 발함이니라.


제2절 윤리덕(倫理德)


168.  문 : 윤리덕은 무엇이뇨?
        답 : 윤리덕은 직접 사람의 사언행위(思言行爲)를 정리(正理)에 맞게 하는 덕이니라.

 

169.  문 : 윤리덕 중에 중요한 것은 무엇이뇨?
        답 : 윤리덕 중에 중요한 것은 사추덕(四樞德)이니 곧 지덕, 의덕, 용덕, 절덕이니라(智, 義, 勇, 節).  

 

170.  문 : 복음 삼덕은 무엇이뇨?
        답 : 복음 삼덕은 신빈(神貧), 정결(貞潔), 순명(順命)이니 이는 수도자들이 허원을 발하여 지키는 덕이니라. 


제4장 본죄(本罪)

 

171.  문 : 본죄는 무엇이뇨?
       답 : 본죄는 계명을 알고도 자유로 범하는 것이니라. 

 

 172.  문 : 본죄는 몇 가지 모양으로 범할 수 있느뇨?
        답 : 본죄는 여러가지 모양으로 범할 수 있느니, 생각과 말과 행함과 궐함으로 천주와 타인과 자기를 거스려 범 할 수 있느니라. 


173.  문 : 본죄 몇 가지 있느뇨?
        답 : 대죄와 소죄 두가지 있느니라.

 

174.  문 : 대죄(大罪)는 무엇이뇨?
        답 : 대죄는 계명이 중한 줄로 밝히 알고도 온전한 자유로 범하는 것이니라. 


175.  문 : 대죄로조차 나는 해는 무엇이뇨?
        답 : 대죄로조차 나는 해는 성총과 모든 공로를 다 잃고 또한 지옥 영벌을 받게 되는 것이니라.

 

176.  문 : 소죄(小罪)는 무엇이뇨?
        답 : 소죄는 계명이 중대치는 많은 줄로 밝히 알고도 자유로 범하는 것이니라.
 

 

177.  문 : 소죄로조차 나는 해는 무엇이뇨?
        답 : 소죄로조차 나는 해는 천주 사랑하는 열정이 점점 뚤어져 차차 대죄에 빠지기 쉽고 또한 금세 괴로움과 후세 연옥 벌을 받게 되는 것이니라. 


178.  문 : 모든 죄의 근원은 무엇이뇨?
        답 : 모든 죄의 근원은 칠죄종(七罪宗)이니 교오(驕傲), 간린(간吝), 미색(迷色), 분노(忿怒), 탐도(貪도), 질투(姪妬), 해태(懈怠)니라.